שיעור חשוב מח"כ זחאלקה
מחבר.ת: יהודה שנהב 31/12/2009
באנתולוגיה חדשה של שירה עברית על הנכבה שפרסם כתב העת סדק בעריכתו של פרופ' חנן חבר (אל תגידו בגת) ניתן למצוא עדות מוצקה למה שהתרחש פה ב-1948 מפי משוררים יהודים. זהו השלד בארון, שאם יתגלה יאיים על מוסריותה וצדקתה של מדינת ישראל. המפגש בין ח"כ זחאלקה ומרגלית הוא משל למשבר המוסרי בו נמצאת הציונות היום.ברגע האמת של הדרמה הטלוויזיונית ב"ע...
כך הפכה ישראל למדינה דו-לאומית
מחבר.ת: מירון בנבנישתי 31/12/2009
הדגשת הנתק המהותי בין שתי התקופות, זו שלפני 67' וזו שאחריה, הנתק הקרוי "הכיבוש", מתירה לדבוק בנרטיב הציוני הקלאסי ביחס לאירועי מלחמת הקוממיות ובעיקר בשלילת הנכבה הפלסטינית. הנתק המדומיין הזה מגשר על פני סתירות פנימיות באשר למעמדם הפוליטי של האזרחים הפלסטינים במדינת ישראל, ובסירוב להכיר בהם כבמיעוט לאומי הזכאי לשוויון זכויות קולקטיבי. נתק זה הופ...
מתנחלים ופלסטינים מוכנים לדבר על דו קיום, בלי שאף אחד יצטרך לוותר על הבית. חשיפה
מחבר.ת: לירון בר גפן ומירון רפופורט 31/12/2009
"בכל מקום בונים - בכפר עציון, באלעזר, באלון שבות", ענה לה בנימוס, אבל בלי לנסות למצוא חן, מוחמד, בנו של המוח'תאר. "למה אני לא? אנחנו רואים את הילדים שלכם. הילד שלי שואל: למה לילדים היהודים יש ככה וככה, ולי אין?"מדינה דו-לאומית. יש מתנחלים שהרעיון הזה לא מפחיד אותם. מהצד האחר של הגדר הם מוצאים לא מעט פלסטינים שמוכנים גם הם לייצר פתרון הרחק מפוליטי...
הודעה לעיתונות // בעניין דרישת 486 משפחות להורות על ביטול הפקעת אדמותיהם
31/12/2009
בדיון שהתקיים בביהמ"ש העליון בתארך 10.09.09 טענו עורכי הדין חסן ג'בארין ועלאא מחאג'נה ווליד עסליה כי הזכות לקניין של התושבים הינה זכות חוקתית וגוברת על נושא הייעור. הייעור של החלקות מעיד כשלעצמו כי מאז ההפקעה לא נעשה שימוש כלשהו בחלקות ולכן יש להשיב את החלקות לבעלים המקוריים.עדאלה: פסק הדין מנוגד להלכות שקבע העליון בעצמו והוא מעדיף הזכות ליער על...
גם יהודים התנגדו לחלוקה
מחבר.ת: אריאלה אזולאי 31/10/2009
מרגע שהתקבלה ההחלטה, ההנהגה הציונית ספרה את תושבי הארץ לפי קו החלוקה בין יהודים לערבים, וקולות ההתנגדות בקרב היהודים נטמעו בקול שהפך דומיננטי ו"מייצג". עמדת ההנהגה בעד החלוקה וההצדקה ללא סייג של שימוש באלימות כדי לכונן את המשטר היהודי, הוצגו כדעת היהודים כולם.הגיון התנגדותם של רוב תושבי הארץ לתוכנית החלוקה לא זכה כמעט לשום התייחסות. במציאות שבה נוצ...
מתחילים להתמודד עם הנכבה?
מחבר.ת: איתן ברונשטיין 30/04/2009
לא מפתיע ש"התגובה הציונית ההולמת" בדמות קיבוע שכחת הזוועה האנושית הזו בחוק, באה מחוגי הימין הפוליטי. אלה היו תמיד כנים יותר ביחסם הגזעני לערביי הארץ, לעומת השמאל שהיטיב לשווק לעולם ולנו את כמיהתו הכנה (אבל הכוזבת) לשלום.דומה שהצעת החוק לשכחת הנכבה היא דווקא תגובה להתרבות הסימנים בחברה היהודית הישראלית לנכונותה להתמודד עם האסון הגדול של החברה הפל...
נכבה - לא מילה גסה
מחבר.ת: עמיה גלילי 31/03/2009
קשה היה לראות את השרידים המעטים, אבל ברגע שהבחנתי בכך, לא יכולתי עוד להתעלם משרידי הכפרים, משרידי בתים של אנשים שגרו בהם עד 1948. הנכבה (שבערבית משמעותה אסון גדול) החלה באות שנה, כשחלוצי הציונות החלו בגירוש מרבית התושבים הפלסטינים, בהרס בתיהם ובמחיקת התרבות הפלסטינית העשירה.הנכבה אינה רק ההיסטוריה והזיכרון של הפלסטינים, אלא אירוע שהוא חלק מ...
ע'סאן כנפאני (1936-1972)
מחבר.ת: עמיה גלילי 30/11/2008
...
לוחמי השכחה
מחבר.ת: ישי פרידמן 31/10/2008
"התנועה הציונית, ולאחריה מדינת ישראל, קשורות בקשר בל יינתק לדת היהודית. הן טוענות לקיומו של 'עם יהודי' בינלאומי וא-היסטורי שהישות הישראלית היא מדינתו. הביטוי 'עם יהודי' הוא ניסיון לא מוצלח לחלן את הביטוי הדתי 'עם ישראל', שאף הוא זכה לעדנה מאז יוני 1967. לכן, אותו מבנה מדיני שרוצה להצדיק בפני ההמונים היהודים בשטחי 48' את קיומו, עומד ונופל עם קיו...
הקיבוצניקים התיישבו בכפרים הערבים שהתרוקנו
מחבר.ת: ארנון לפיד 31/08/2008
מחקר חדש מציג עוד פרטים אודות הקיבוצים שהתיישבו על אדמות הכפרים הערביים שהתרוקנו מיושביהם ב-1948. ובינתיים, פליטי כויכאת מבקרים בכפרם המרוקן, בו יושב היום בית-העמק מחקר חדש מציג עוד פרטים אודות הקיבוצים שהתיישבו על אדמות הכפרים הערביים שהתרוקנו מיושביהם ב-1948. ובינתיים, פליטי כויכאת מבקרים בכפרם המרוקן, בו יושב היום בית-העמק ...
לאחר 60 שנה: ביקרה בהריסות הכפר שנהרס
מחבר.ת: איתמר ענברי 30/06/2008
רולא, פלסטינית מארה"ב, ביקרה בארץ לאחר שהוריה ברחו מישראל בשנת 48', והייתה הראשונה ממשפחתה לבקר בכפר בו גדלה אימה רולא, פלסטינית מארה"ב, ביקרה בארץ לאחר שהוריה ברחו מישראל בשנת 48', והייתה הראשונה ממשפחתה לבקר בכפר בו גדלה אימה ...
אם יש כבר שלט בפארק - יוזכר בו גם הכפר הפלשתיני שנחרב
מחבר.ת: יואב שטרן 31/01/2008
בעקבות פניות חוזרות של עמותת זוכרות, התחייבה הקרן הקיימת לשנות בפארקים שבאחריותה את נוסח כל השלטים המתארים סיפור היסטורי של מקום, כך שיכללו בעתיד גם את שמות הכפרים הפלסטיניים ההרוסים באותו אזור.בעקבות פניות חוזרות של עמותת זוכרות, התחייבה הקרן הקיימת לשנות בפארקים שבאחריותה את נוסח כל השלטים המתארים ס...